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文章來源:網(wǎng)絡(luò) 2017-11-24 09:28:00
今天星干線小編給編導(dǎo)專業(yè)的同學(xué)帶來的是古希臘的三位著名的悲劇詩人,古希臘人是如何用悲劇創(chuàng)出一個又一個經(jīng)典的劇本的呢?下面就給大家具體介紹一下這三位古希臘著名的悲劇詩人及其著作。
索??死账?/span>
索??死账?他使悲劇藝術(shù)臻于完善,代表作是《俄狄浦斯王》。他的悲劇布局復(fù)雜、嚴(yán)密、完整,人物性格鮮明,風(fēng)格質(zhì)樸、簡潔。他寫了120多部劇本,獲獎24次。完整的劇本只傳下7部悲?。骸栋0⑺埂?、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《埃勒克特拉》、《特拉基斯少女》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯王在科洛諾斯》。
索??死账辜认嘈派窈兔\的無上威力,又要求人們具有獨立自主的精神,并對自己的行為負(fù)責(zé),這是雅典民主政治繁榮時期思想意識的特征。他根據(jù)他的理想來塑造人物形象,即使處在命運的掌握之中,也不喪失其獨立自主的堅強性格,和埃斯庫羅斯不同,索??死账拐J(rèn)為命運不再是具體的神,而是一種抽象的概念。
古希臘悲劇在索福克勒斯手里已經(jīng)達(dá)到成熟的境界。他的悲劇情節(jié)集中,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整,人物性格鮮明,語言質(zhì)樸精練,富于表現(xiàn)力。他開始用第三個演員,盡量減少合唱隊的抒情成分,相應(yīng)地增加戲劇成分,并使合唱隊參加戲劇動作,發(fā)揮演員的作用。
埃斯庫羅斯
他使悲劇具有了深刻的內(nèi)容和完備的形式,對后世西方戲劇有深遠(yuǎn)的影響,代表作是《被縛的普羅米修斯》。埃斯庫羅斯歌頌雅典的民主自由,反對僭主專制,提倡愛國主義,力圖使先進思想與傳統(tǒng)觀念調(diào)和起來,《乞援人》、《波斯人》、《七將攻忒拜》等劇都反映出他的這些思想。在《被縛的普羅米修斯》中,埃斯庫羅斯則揭示了反對暴君統(tǒng)治的主題。
埃斯庫羅斯還留下一部完整的三部曲:《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》、《報仇神》,從這三部曲中可以看到關(guān)于因果報應(yīng)的氏族觀念。同時,埃斯庫羅斯強調(diào)表現(xiàn)的是新興的父權(quán)戰(zhàn)勝過時的母權(quán),奴隸主的民主與法制代替野蠻仇殺的氏族法則。在父權(quán)和母權(quán)這兩種社會新舊力量更替的斗爭中,埃斯庫羅斯站在新的進步力量一邊。
埃斯庫羅斯的作品題材大都來自神話,但他對神話有自己的解釋,也增加了一些內(nèi)容,從而反映了一定的現(xiàn)實生活。他的作品故事情節(jié)簡單,抒情成分占有重要地位,但是矛盾。沖突非常尖銳,很能感動人;悲劇英雄形象高大,賦有堅強的自由意志和戰(zhàn)斗精神;語言莊嚴(yán)雄偉,帶有夸張色彩。
歐里庇得斯
歐里庇得斯 他善于描繪人物的心理,風(fēng)格比較華麗,語言流暢,接近口語,十分自然。代表作是《美狄亞》。歐里庇得斯擅長心理分析,他在作品中著重反映人的情欲。語言質(zhì)樸、自然,但有一些冗長的說理和辯駁。他的“開場”往往介紹情節(jié),收尾時利用某些神秘力量來解決布局中的困難。
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